Трагедия Бабьего Яра«История, рассказанная                                                                           ботинками»Внеклассное мероприятие для учащихся5- 8-х классовЦель мероприятияВоспитание общечеловеческих ценностей на примере уроков Холокоста:1. Предупреждение проявлений национализма, расизма, фашизма в молодежной среде;2. Сохранение исторической памяти;3. Воспитание уважения к культуре другого народа (толерантность);4. Воспитание сопереживания, сочувствия и ценности человеческой жизни.Программа мероприятия1.Литературная композиция «Дань памяти»2.Мемориальная акция со скрепками и цветами. Место проведения: актовый зал школыОборудование: на сцене ботинки, живые цветы, свечи.Выступление детей сопровождается компьютерной презентацией, музыкой.Вступительное слово учителя:

Война и мир – эти два полюса были испокон века на порубежной многострадальной земле. О войне мы узнаем по книгам, фильмам, фотографиям, бывая в музеях. Дети и война. Два несовместимых понятия. 

Среди подпольщиков, партизан и местного населения, активно помогающего в борьбе с фашизмом, были дети. Наши дети находились в 13 тысячах концлагерей: голод, холод, унижение. Не всем посчастливилось выжить, ведь оставался в живых только один ребенок из десяти. Не все знают, что Псковщине принадлежит скорбный  рекорд: из всех российских областей именно она принесла немецким концлагерям самую большую жертву. Точной цифры - сколько именно наших матерей и отцов, сестер и братьев нашли последний приют в могилах на чужбине - теперь не назовет никто. Вечная им память. В нашем Пушкиногорском районе проживает 105 человек, чье детство было опалено войной и опутано колючей проволокой.

Сегодня мы вспоминаем трагическое событие- 65- летие Бабьего Яра.

Бабий Яр - овраг в северной части Киева, на бывшей окраине города, стал символом гибели евреев от рук нацистов.

1-й ученик:Немецкие войска вступили в Киев 19 сентября 1941 года. Вскоре в  городе появилось около 2000 объявлений. «Все жиды города Киева и его окрестностей должны явиться в понедельник 29 сентября 1941 года к 8 часам утра на угол Мельниковой и Доктеривской улиц (возле кладбищ).Взять с собой документы, деньги и ценные вещи, а также теплую одежду, белье.Кто из жидов не выполнит этого распоряжения и будет найден в другом месте, будет расстрелян.Кто из граждан проникнет в оставленные жидами квартиры и присвоит себе вещи, будет расстрелян.» С раннего утра 29 сентября 1941 г. через весь город шли десятки тысяч евреев. Люди несли чемоданы и узлы, везли больных и пожилых родственников. Несли на руках грудных детей.2 – й ученик:

Зеленые туфельки, черные боты…

Ботинки искусной и грубой работы.

Ботинки любого размера и цвета,

 ботинки из тюрем, ботинки из гетто, ботинки танцоров, портных и ученых,

На голод и муки

И смерть обреченных, задушенных газом.

Горою лежат  -

Не охватишь их глазом.

 Им снятся еще в полумраке дороге.

 Им снятся босые и крепкие ноги.

Им снятся подъемы, и спуски, и пляски…

Над ними плывут облака без опаски,

Летят журавли и висят паутинки.

Ботинки,

ботинки…  ботинки… ботинки!

 3-й ученик:Под открытым небом была организована целая канцелярия, стояли письменные столы. Толпа, ожидавшая у заставы, организованной немцами в конце улицы, не видела этих столов. От толпы каждый раз отделяли по 30 - 40 человек и вели под конвоем “регистрировать”. У людей отбирали документы и ценности. Документы тут же рвали и бросали на землю. Затем евреям - мужчинам, женщинам и детям - приказывали раздеться, одежду собирали, аккуратно складывали. Потом их группами отводили вниз. На склонах оврага были проложены узкие тропинки. Раздетых людей подгоняли туда дубинками. На противоположной стороне Бабьего Яра были установлены пулеметы. Группы по 30 - 40 человек палачи ставили на край глубокого оврага и в упор расстреливали. Некоторых обреченных расстреливали из пистолета. Маленьких детей часто сталкивали в овраг живыми. Заглушая выстрелы, над оврагом летал самолет. Из воспоминаний Дины Проничевой, выжившей в Бабьем Яре
Расстреляв человека, солдат из зондеркоманды шел по телам уже расстрелянных к следующему еврею, лежавшему в ожидании своей очереди, и стрелял в него. Это был конвейер, где не делали различий между мужчинами, женщинами и детьми. Дети были вместе с матерями, и их расстреливали вместе.
Русские мужья провожали своих жен. Русские жены провожали своих еврейских мужей. Приближаясь к Бабьему Яру, мы услышали стрельбу и нечеловеческие крики. Я начала понимать, что здесь происходит, но маме ничего не говорила… Когда мы вошли в ворота, нам велели сдать документы, ценные вещи и раздеться. Один немец подошел к маме и сорвал с ее пальца золотое кольцо. Я видела, как группа за группой раздеваются женщины, старики и дети. Всех подводят к открытой яме, и автоматчики расстреливают их. Затем подводят другую группу… Я своими глазами видела этот ужас. Хотя я находилась не совсем близко от ямы, я все равно слышала жуткие крики обезумевших людей и приглушенные голоса детей, звавшие:”Мама, мама…”
Из воспоминаний Дины Проничевой, выжившей в Бабьем Яре
Расстреляв человека, солдат из зондеркоманды шел по телам уже расстрелянных к следующему еврею, лежавшему в ожидании своей очереди, и стрелял в него. Это был конвейер, где не делали различий между мужчинами, женщинами и детьми. Дети были вместе с матерями, и их расстреливали вместе.Из донесения об обстановке, 31 июля 1941 г. 

На рассвете 29 сентября киевские евреи с разных концов города медленно двигались по улицам в сторону еврейского кладбища. Родственники и друзья провожали их, не подозревая о предстоящей трагедии. Многие из обреченных думали, что предстоит переезд в провинциальные города. Одни говорили — трудовая мобилизация, другие заявляли, что немецкое командование договорилось с советским руководством, и предстоит обмен: еврейская семья — на одного военнопленного немца  Кто-то понимал, что это смерть. В этот день было много самоубийств.

Семьи пекли хлеб на дорогу, шили походные вещевые мешки, нанимали подводы, двуколки. Поддерживая друг друга, шли старики и старухи. Матери несли младенцев на руках, везли их в колясочках. Шли люди с мешками, свертками, чемоданами, ящиками. Молодежь с собой почти ничего не брала, а пожилые люди старались взять с собой из дому побольше. Старух, тяжко вздыхающих и бледных, вели под руки внуки. Парализованных и больных несли на носилках, на одеялах, на простынях.

Толпы людей непрерывным потоком шли по Львовской улице, а на тротуарах стояли немецкие патрули. Огромное множество людей с раннего утра до самой ночи двигалось по мостовой. Это шествие смерти продолжалось три дня и три ночи. Город притих. На Львовскую улицу, как потоки в реку, вливались толпы с Павловской. Дмитриевской, с Некрасовской.…Выйти из потока уже было невозможно – немцы проверяли документы. За Львовской улицей — голые холмы, овраги с крутыми склонами – Бабий Яр.

Под открытым небом была развернута целая канцелярия, стояли письменные столы. Толпа, ожидавшая у заставы, организованной немцами в конце улицы, не видела этих столов. От толпы отделяли каждый раз 30-40 человек и вели под конвоем «регистрироваться». У людей отбирали документы и ценности. Документы бросали на землю. Свидетели говорят, что площадь покрылась толстым слоем брошенных бумаг, порванных паспортов и профсоюзных билетов.

Затем немцы заставляли людей раздеваться догола — всех без исключения - и девушек, и женщин, и стариков, и детей. Одежду собирали, аккуратно складывали. Срывали с пальцев кольца. Потом обреченных, группами по 30-40 человек палачи с собаками гнали на край глубокого оврага и в упор расстреливали. Тела падали с обрыва. Маленьких детей сталкивали в яр живыми. Многие, подходя к месту казни, теряли рассудок. Несколько молодых и красивых девушек увели в сторону: ночью их изнасиловали и также расстреляли.

Черная книга / Под редакцией Василия Гроссмана и Ильи Эренбурга.

К.: МИП «Обериг», 1991. 560 с. С. 22-32.

         Русские мужья провожали своих еврейских жен. Русские жены провожали своих еврейских мужей. Приближаясь к Бабьему Яру, мы услышали стрельбу и нечеловеческие крики. Я начала понимать, что здесь происходит, но маме ничего не говорила <… > Когда мы вошли в ворота, нам велели сдать документы и ценные вещи и раздеться.  Один немец подошел к маме  и сорвал с ее пальца золотое кольцо. Я увидела, как группа за группой  раздеваются женщины, старики и дети.  Всех подводят к открытой яме, и автоматчики расстреливают их.  Затем подводят другую группу <… > Я своими глазами видела этот ужас. Хотя я находилась не совсем близко от ямы, я все равно слышала жуткие крики обезумевших людей и приглушенные голоса детей, звавшие: «Мама, мама…»Свидетельские показания  Дины Проничевой, выжившей в Бабьем Яру  (по книге А. Кузнецова «Бабий Яр»)Нателла БолтянскаяБабий Яр Мама, отчего ты плачешь,Пришивая мне на платьеЖелтую звезду?Вот такое украшеньеНадо бы щенку на шею,Я его сейчас же приведу. А куда уводят наших,Может, там совсем не страшно,Может, там - игрушки и еда!Мне сказал какой-то дядя,Сквозь очки в бумажку глядя,Что назавтра нас возьмут туда. Посмотри, какая прелесть,Вот оркестр играет “фрейлехс”…Отчего так много здесь людей?Мама, ну скажи мне, мама,Кто тут вырыл эту ямуИ зачем нас ставят перед ней? Что ты плачешь, ты не видишь - Их язык похож на идиш…Но почему все пьяные с утра?Может быть, в войну играют,Раз хлопушками стреляют…Мама, это вовсе не игра! Мама, отчего ты плачешь, мама, отчего ты пла…  Информационные ресурсы:

 1.Помнить, чтобы жить! К 65-летию трагедии  Бабьего Яра //Методическое пособие – сборник работ педагогов России и Беларуси. / Составители: А.Е. Гербер, И.А.Альтман, Л.М. Пятецкий, Е.Э. Беленькая. // М.: Центр и Фонд  «Холокост», 2006

Русская литература о Холокосте. Хрестоматия для учащихся.  И.А.Альтман (отв. составитель) Москва, 1997

Черная книга / Под редакцией Василия Гроссмана и Ильи Эренбурга.

К.: МИП «Обериг», 1991. Павла Чухрая «Дети из бездны», Д. Д. Шостакович «Бабий Яр»песня Александра Розенбаума «А может, не было войны».

Спонсор поста:  Полезные  статьи на полезные темы.

Теги: холокост